jueves, 3 de marzo de 2016

EL DOLOR DE CABEZA DE LA FAMILIA

Este texto es a nuestro concepto, una invitación a una indagación profunda al momento de examinar o entrevistar a un paciente, un análisis general del síntoma que permita identificar la causa y las consecuencias que este ha traído no solo al paciente sino también a su sistema familiar.
Es complejo leer este texto sin hacer un ideal de atención para nosotros en la vida diaria, los recuerdos de la pésima atención que nos brindan las EPS y los servicios médicos en la ciudad son constantes, el deseo de que un médico muestre más  interés en nosotros como pacientes es un concepto frustrado en el cual coincidimos no solo nosotras sino la mayoría de caleños y colombianos.
La salud se convirtió en un mercado, tal como el texto lo dice, el enfoque medico rígido nos hacer vernos a nosotros mismos como una colección de síntomas, una reunión de órganos y un objeto de investigación.  Los médicos nos dan el papel de “cacho de carne”, se les olvida que estamos atravesados por la sociedad, que pertenecemos a un sistema familiar, que cada vinculo y cada persona que se encuentra en ese sistema es importante para nosotros como pacientes y para el síntoma como tal, y lo más importante, se olvidan que ellos también sienten estos síntomas.
Saliendo un poco de lo dicho, es importante resaltar que el texto nos permite como psicólogos cuestionarnos qué tipo de “ayuda” brindaremos a nuestros pacientes y nos recuerda que debemos tener una visión general no solo del síntoma sino de la persona, del paciente y su familia, y de los vínculos entablados entre ellos.
La función del síntoma es otro punto interesante, la forma como el texto acoge el síntoma se puede asociar con la somatización, la reacción física ante un problema emocional, puede ser según esto la causa de la mayoría de los síntomas de los pacientes, los cuales normalmente son mal medicados solo porque los médicos no se toman la molestia de ir un poco más allá de lo físico.

El texto además habla de la influencia que cada miembro de la familia tiene en el otro, en relación a esto ofrecemos como ejemplo, la película “la decisión más difícil”, que narra la historia de una familia exactamente de cinco personas que rodean a una sola, su hija y hermana Kate que sufre de leucemia crónica desde que apenas tenía cinco años de edad. En esta película se  puede observar claramente como una enfermedad afecta todo el sistema familiar, además se observa la creación y los cambios de roles que sufre una familia al enfrentarse a una enfermedad como el cáncer.

 PERSPECTIVA SISTÉMICA EN TERAPIA FAMILIAR

Aquí abordamos el tema de las necesidades familiares,  educativas y la discapacidad intelectual desde un enfoque sistémico, que relaciona al individuo en sus contextos más amplios en la sociedad, como son la familia y la escuela. Tiene como propuesta ampliar el marco de referencia al trabajar con estos temas y generar hipótesis estructurales del sistema familiar o escolar que nos permitan entender de forma más compleja la problemática y sus distintas áreas de abordaje
Enmarcando el sistema como subsistemas con diferentes limites de permeabilidad, extracto social y diversos niveles internos que se rigen entre si; permitiéndose observar y aprender de la sociedad emergiendo en el sistema fases evolutivas que promueven al cambio con pautas en los roles para un mejor funcionamiento en las familias.
Familia que funciona con eficacia y comunicación con dichas propiedades protegiendo la singularidad del sistema abierto (sistema social abierto) en transformación, que mantiene nexos con lo extra familiar, que posee capacidad de desarrollo y tiene una estructura de organización compuesta por subsistemas.
Los tres axionas que caracterizan el modelo estructural son:

1.- la actividad individual tiene el poder de alterar el contexto en que se sitúa.

2.- el individuo participa de continua en reciprocidad con el ambiente y ambos se influyen entre sí. (Modelo circularidad de causa-efecto).

3.- la experiencia interior del individuo cambia cuando lo hace el contexto en que vive.



Ciclo de vida familiar.- se inicia con el casamiento de la pareja y culmina; ya crecidos los hijos, con su regreso a los originarios roles conyugal. Cada fase radica en si misma dando paso en la crisis de una a otra este sentido consiste manteniendo la organización sistémico familiar.

miércoles, 2 de marzo de 2016

APROXIMACIONES A LA NOCIÓN DE VÍNCULOS.

Si bien el texto habla sobre diferentes aspectos de la noción de los vínculos y cita a diferentes expositores, pero en un inicio da entrada a dos paradigmas importantes como lo son el positivista y el ecosistemico, pasando por el vínculo desde el psicoanálisis contemporáneo como la estructuración del mundo interno y así proponiendo un cambio paradigmático hablando desde lo contemporáneo como la ampliación metapsicológico a tres espacios psíquicos, la redefinición de vínculo como dos yoes conectados por representaciones y la noción de sujeto vincular.
Hablando un poco del mundo intrasubjetivo el texto lo define como conceptos fundamentales en objeto (objeto de deseo), mundo interno y relaciones de objeto donde se puede definir por tres características fundamentales:
-       Autogeneración: las representaciones de objeto son producto de la pulsión.
-       Autorreferencialidad: el self se vive a si mismo como centro tanto de la actividad como de las características de los objetos internos.
-       Automatización: no habría mediatización por parte del yo. Al depender de la serie placer-displacer, la activación de la intrasubjetividad seria automática.
Así con estas tres características determinar un funcionamiento correcto del mundo intrasubjetido y una conceptualización más exacta de su teoría.
El mundo vincular va referenciado más que todo al tratamiento de relación con familias, parejas o grupos de los cuales se plantea en el texto de una manera un poco limitada, la vinculación o relación entre estos como parte del mundo vincular y a la misma vez la correlación en el tipo de relaciones que los vinculaban, así planteando que dentro del psicoanálisis no hay una definición única de vinculo.
Por consiguiente se hace pertinente hablar sobre la psiquiatría del vínculo donde se afirma que si la relación de objeto es la estructura interna del vínculo, el vínculo es entonces un tipo particular de relación de objeto, es decir, un tipo de dinamismo estructural que funciona por instintos y motivaciones psicológicas con un enfoque psicoanalista por parte del autor.
Otro de los factores importantes por los cuales el texto se refiere desde una mirada más que todo psicoanalítica aunque con  la participación de otros pensamientos y autores, son los conceptos de impronta y acostumbramiento; cuyos conceptos explican una vinculación temprana desarrollada en los animales y en el hombre.

Así en una constante comparación y paralelo de conceptos y teorías de diferentes autores y un enfoque psicoanalista, el texto explica en gran amplitud la noción de vínculos y más a fondo el tipo de vinculación, las razones, relaciones, hipótesis, características, desarrollos del self, interpretación de las relaciones de vínculos y demás conocimientos para lograr entender el sentido de vinculo o si quiera su noción.
En una construcción constante de afirmaciones el texto demuestra una seguridad en cuanto al tema y una oportunidad a la posibilidad de establecer paradigmas desde los diferentes campos que se abordan sobre la noción de vínculos, puesto que en recopilación de varios autores y diferentes miradas, el texto se compone de factores propios de esencia pero mostrando al mismo tiempo su diferencia con los otros aunque estos se sustentaran entre si, apoyan una parte del pensamiento del otro, así sucesivamente.

Finalmente con todo lo anterior y una breve contextualización, más que establecer un resumen detallado, está la comprensión de la no univoca definición de vínculo y sus variantes desde el mundo interno como externo en conexión con las relaciones familiares y demás que pueda establecer el ser humano, hasta el proceso cambiante y evolutivo del self en su autonomía junto a los demás ejes estructurales que puede tener un vínculo entre el mismo ser humano o con los demás.


REALIZADO POR:
DOLLY VIVIANA ALVAREZ GRISALES, NATALIA AGUIRRE RUIZ, MARIA ALEJANDRA LUNA PATIÑO, NATALIA MONTOYA LOPEZ, LIZETH PAOLA SALAZAR DAZA

REALIZADO POR: DOLLY VIVIANA ALVAREZ GRISALES, NATALIA AGUIRRE RUIZ, MARIA ALEJANDRA LUNA PATIÑO, NATALIA MONTOYA LOPEZ LIZETH PAOLA SALAZAR DAZA

SINTESIS DE LA SOCIEDAD COMO REALIDAD SUBJETIVA
Este texto nos da un significado acerca del proceso de socialización en la primera etapa del ser humano, donde hay un proceso compuesto de tres momentos que son: externalización, objetivación e internalización, estos son vistos cuando el individuo adquiere información semántica del mundo que lo rodea e interioriza conceptos de manera distante con  la menor implicación personal posible.
El ser humano es inducido a experimentar dos tipos de socialización, la primera es aquella donde el individuo trata de construir su propia realidad desde lo que interpreta de su cuidador, es el primer encuentro y la primera mirada al mundo del cual se va a ser parte de ahora en adelante. Sin embargo, cada mirada y cada acto de la madre y/o de quienes acompañen al bebe en este primer momento, tienen diferentes interpretaciones las cuales no siempre son las correctas, por ejemplo, una madre que  le quiere indicar a su bebe que no debe tirar la comida al piso, pero sonríe al momento de reprenderlo, lo más probable es que el niño tome esa llamada de atención como un juego y continúe haciéndolo.

La socialización primaria la podemos observar en la primera mirada, la primera caricia, el primer acercamiento a un ser humano fuera del vientre, ese primer encuentro entre el ser humano y la sociedad. Las distintas interpretaciones que la madre puede crear de la mirada y del niño en general, de ahora en adelante serán lo que defina la vida de ese nuevo ser humano. 

La socialización secundaria es el proceso donde el individuo entra a interactuar en su sociedad, adquiriendo un rol que le sirve para identificarse subjetiva, coherente y dignamente, es subjetiva ya que el individuo trae consigo una constitución de su propia realidad. Hay que destacar que la socialización primaria es la más importante para el individuo puesto que es la estructura básica de la socialización secundaria. 

REALIZADO POR:
DOLLY VIVIANA ALVAREZ GRISALES, NATALIA AGUIRRE RUIZ, MARIA ALEJANDRA LUNA PATIÑO, NATALIA MONTOYA LOPEZ, LIZETH PAOLA SALAZAR DAZA